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池非迟也停下,看着走过来的灰原哀,“所以我才说圆海大师是高僧。”
第二次听到‘高僧’这个评价,圆海不由好奇问道,“池先生,你觉得什么是高僧?”
池非迟垂眸想了想,“高不高,在于思与辩。”
思,是通读佛经,明晓事理,将佛理与当前现实中的事理印证,才能产生属于自己依佛教而衍生出的思想;辩,是说服他人的技巧,与人辩论时,也要善于观察、分辨局势,思维清晰灵活,用最快的速度找到别人话里可以反驳的点。
别问他为什么这么想,中华那些跟佛教有关的故事看下来,占了这两点确实就是高僧了,而思与辩的能力越强,水平就越高。
比如混成了唐皇御弟、西去取经的玄奘,如果说玄奘只会啰啰嗦嗦、故弄玄虚,他第一个不信,那估计是一个极度擅长思与辩的妖孽。
“也可以说是,慧。”池非迟补充。
说到底,还是要看聪不聪明。
可别跟他说什么前世种缘有慧根,聪明自然通透,能很快掌握思与辩,越聪明,以后的成就越高,这才是‘慧根’。
圆海双手合十,朝池非迟深深鞠躬。
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